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這些石碑透過傳統石雕師傅的巧手下，一敲一鑿地賦予靈魂，彷彿真的是一個活生生的有機體一般，藉由十字的四個底端綻放出生命來。碑上除了中央的十字外，背景裝飾著通常有圓形的太陽或轉輪象徵著永恆、捲曲交纏的花草枝葉與植物(象徵多產的番石榴或跟耶穌基督頗有淵源的葡萄)、基督宗教的聖者及動物等等。

每年七月，城市與牧區的蒙古人，都齊聚首都與縣城的河畔草原，男人賽馬、摔角、射箭；女人烤羊、備酒、設宴。在馬頭琴樂聲中，大碗飲馬奶酒、大塊吃碳烤肥羊，歡度盛宴。

這座腓尼基人的城市在希臘時期以<太陽神>而聞名，這裡供奉了三座神靈。巴勒貝克保留了羅馬時代的宗教性，那時太陽神朱比特神殿吸引了成千上萬的朝聖者。巴勒貝克以其龐大復雜的建築結構成為羅馬帝國建築的典範。(unesco)

喀拉拉的原始在於連16世紀北方的蒙兀兒王朝由北向南擴張時，它的勢力也並未達到喀拉拉．
在此同時，藉由歐洲人的航海大發現，葡萄牙/荷蘭/猶太人/英國/中國相繼來到喀拉拉，藉由海上香料及絲綢之路，科欽(cochin)正忙於海外貿易．

揚州，一個在中國歷史上代表著繁華、富庶、美食、美女......，但也是荒唐、頹廢、屠殺的城市。自從隋煬帝開鑿大運河後繁榮1400年，是乾隆皇帝下江南時的最愛。